Bei archäologischen Ausgrabungen wurden rote Erde und drei runde Steine mit Löchern gefunden.
Ein Steingefäß mit drei Tierfiguren darin, das bei Ausgrabungen in der neolithischen Siedlung Karahantepe im Südosten der Türkei gefunden wurde das mindestens 10.000 Jahre alt ist, könnte laut dem türkischen Archäologen Nejm Karula das älteste Beispiel für eine mit Symbolen erzählte Geschichte und damit ein Vorläufer der Schrift sein.
Karahantepe ist neben dem bekannteren Göbekli Tepe eine neolithische Siedlung aus der Zeit zwischen 9500 und 8000 v. Chr., die zur Kultur der Jäger und Sammler gehört, die noch weder Keramik noch Ackerbau kannten, aber bereits über hohe handwerkliche und künstlerische Fähigkeiten verfügten.
Der Fund, der im vergangenen Jahr gemacht und diesen Monat erstmals in der Nationalbibliothek in Ankara der Öffentlichkeit präsentiert wurde, aber noch nicht in wissenschaftlichen Zeitschriften veröffentlicht ist, ist das erste Beispiel für Skulpturen, die in ihrem ursprünglichen Kontext gefunden wurden.
Die aus Stein geschnitzten Figuren, die nur 3,5 Zentimeter lang sind, stellen einen Wildschwein, einen Geier und einen Fuchs dar und „trotz ihrer geringen Größe sind sie sehr gut gearbeitet, mit klaren anatomischen Details“, beschreibt der Archäologe.
Kollektives Gedächtnis
Diese Gegenstände wurden in einem Steingefäß gefunden, das auch rote Erde und drei runde Steine mit Löchern enthielt, in die jeweils ein Tierkopf gesteckt war. Nach Ansicht von Karula handelte es sich um eine bewusste Komposition, die zweifellos eine „Geschichte“ erzählen sollte.
Das Gefäß wurde zusammen mit vier Steinstöcken und einem Teller aus dem gleichen Material in ein anderes Steingefäß gelegt und sorgfältig in einer der Hütten begraben, die das zentrale Gebäude von Karakhantepe umgaben.
„Das erzählt eine Geschichte. Es ist ein kollektives Gedächtnis: Diejenigen, die es sahen, kannten die Geschichte, die dahintersteckte. Es ist schwer für uns, das zu interpretieren, aber wir können vermuten, dass der Steinring eine Schwelle darstellt, einen Übergang von einem Raum in einen anderen”, vermutet der Wissenschaftler.
„Man kann sagen, dass es sich um einen Vorläufer der Schrift handelt. Es ist noch keine Schrift, es sind keine Zeichen, aber es ist ein Vorläufer von Piktogrammen, denn es handelt sich um symbolische Elemente, die in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet sind und eine Geschichte erzählen, die man lesen kann“, sagt er begeistert.
In Karakhantepe gibt es viele Reliefs und Gravuren mit Darstellungen von Füchsen, Geiern, Wildschweinen und anderen Tieren, und es wurden auch dreidimensionale Skulpturen von Wildschweinen und Geiern gefunden, aber dieses Steingefäß ist der erste Fund, der eindeutig ein Original ist, erklärt der Archäologe.
Bedeutsam ist auch, dass an derselben Stelle einige Knochen – keine vollständigen Skelette – der abgebildeten Tiere gefunden wurden, fügt der Archäologe hinzu, ohne mit Sicherheit sagen zu können, ob diese Überreste auf rituelle Opfergaben hindeuten.
Kandidat für den UNESCO-Schutz
Karul koordinierte die Forschungen in Göbekli Tepe und leitet seit 2021 die Ausgrabungen in Karahantepe, einem Hügel 45 Kilometer östlich der Stadt Sanliurfa, der möglicherweise die älteste bisher gefundene dauerhafte Siedlung der Menschheit ist.
Der Experte korrigiert die weit verbreitete Meinung, dass diese Monumente ausschließlich Heiligtümer waren, und besteht darauf, dass in Karahantepe die Existenz einer dauerhaften Siedlung mit 15 bis 20 Behausungen, die um ein großes zentrales Gebäude mit einem Durchmesser von etwa 28 Metern angeordnet waren und mit geschnitzten und verzierten Obelisken gefüllt waren, eindeutig dokumentiert werden kann.
Einige dieser mehrere Meter hohen Monolithen waren mit Tierskulpturen wie einem lebensgroßen Wildschwein mit Resten von roten Pigmenten gekrönt, beschreibt der Wissenschaftler.
Er weigert sich jedoch, dieses zentrale Gebäude als „Tempel” zu bezeichnen, und behauptet, dass es zweifellos „multifunktional” war und für verschiedene gesellschaftliche Zusammenkünfte, möglicherweise mit Musikveranstaltungen, und nicht nur für Rituale diente.
Karul möchte das Gefäß mit den drei Figuren als Kandidaten für die Aufnahme in die UNESCO-Liste „Memory of the World“ vorschlagen, da es als Konzept, das eine Geschichte erzählt, die heute schwer zu entschlüsseln ist, aber seiner Meinung nach zu seiner Zeit „lesbar“ war, von großem Wert ist, fasst der Archäologe zusammen.
